কুরআন কারীম যেভাবে বিনয়, নম্রতা, ক্ষমা, অনুকম্পা ও উপেক্ষণের শিক্ষা দান করে, তেমনিভাবে যথাস্থানে বীরত্ব, বাহাদুরি ও সাহসিকতা প্রদর্শনেরও দীক্ষা দেয়। উদাহরণত সত্য ও মিথ্যা এবং ন্যায় ও অন্যায়ের সংগ্রামের ক্ষেত্রে কুরআন মাজিদ তার অনুসারী ও মান্যকারীদের লৌহপুরুষের মতো পরিপূর্ণ বীরত্ব ও দৃঢ়তার সাথে যুদ্ধ করার নির্দেশ দান করে। এক জায়গায় বলা হয়েছে, ‘আল্লাহ তায়ালা তার সে সমস্ত বান্দাকে ভালোবাসেন, যার তার পথে কাতারবন্দী হয়ে এমনভাবে যুদ্ধ করে, যেন তার একটি সীসাঢালা প্রাচীর।’ (সূরা সফ : আয়াত ৪)। অন্য আরেক...
আল্লাহর নাম ব্যতীত অন্য কারো নামে (গায়রুল্লাহর নামে) পশু জবাই করা হলে সে পশুর গোশত খাওয়া ইসলাম হারাম করেছে। মুসলমান তা খেতে পারবে না। আরবের জাহেলি যুগে প্রচলিত নানা ‘বদ রসম’ বা কুপ্রথা, কুসংস্কার এবং অন্ধ বিস্বাসগুলোর মধ্যে একটি প্রথা...
গীবত বা পরোক্ষ নিন্দা বলতে বোঝায় ‘কারো অগোচরে তার এমন দোষত্রুটি অন্যের নিকট প্রকাশ করা, যা শুনতে পেলে সে মনে কষ্ট পায়।’ আরবি অভিধানের বিশ্লেষণ অনুসারে গীবত বলা হয় কারো অনুপস্থিতিতে তার দোষ বয়ান করা। কিন্তু ধর্মীয় শিক্ষা অনুসারে গীবতের...
কুরআন কারিম যেসব চরিত্রের প্রতি বিশেষ গুরুত্ব আরোপ করেছে, তন্মধ্যে একটি হলো বিনয়। বিনয় হলো দম্ভ-অহঙ্কারের বিপরীত। বিনয় অর্থ, অন্যদের চাইতে নিজেকে ক্ষুদ্র জ্ঞান করা। যারা বিনয়ী তাদের চালচলন হবে আল্লাহ তায়ালার অসহায় বান্দাদের মতো। অন্যদের সাথে আচার ব্যবহার করবে...
আরবিতে একটি প্রবাদ আছে- ‘আন নাছু বিল লেবাস’ অর্থাৎ মানুষের সৌন্দর্য প্রকাশ পায় পোশাক দ্বারা। আর এই সৌন্দর্যের সূচনা হয় প্রথম মানব হযরত আদম (আ.) ও হাওয়া (আ.)-এর মাধ্যমে। এ সম্পর্কে আল্লাহ বলেন, ‘হে বনী আদম! তোমাদের লজ্জাস্থান ঢাকার ও...
সুন্নতি লেবাস তথা পোশাক-আশাক বলতে কি বুঝায়, তা বিশ্লেষণযোগ্য। সাধারণত মহানবী (সা.), তাঁর সাহাবায়ে কেরাম, তাবেঈন, তবয়ে তাবেঈন এবং পরবর্তীকালে যুগে যুগে তাদের অনুসারী উলামায়ে হাক্কানী তথা আহলে সুন্নাত ওয়াল জামায়াতের ইমাম, ফকীহ ও মোহাদ্দেসগণ এবং মাশায়েখ-আউলিয়ায় কেরাম যে পোশাক...
বদান্যতা ও দানশীলতার মতো পরাম্মুখতা ও আত্মতুষ্টিও মানুষের উচ্চতর সম্ভ্রান্ত চরিত্রের অন্তর্ভুক্ত। বরং বলা যায়, এ দু’টি বিষয় মানব চরিত্রের একই পবিত্র বৈশিষ্ট্যের দু’টি দিক। এস্তেগানা তথা পরাম্মুখতা ও কানা’আত তথা আত্মতুষ্টি অর্থ মানুষ নিজের বৈধ উপায় এবং নিজের পরিশ্রমের...
পিতা-মাতা, ভাই-বোন ও গৃহবাসী আপনজনদের সমন্বয়েই পরিবার গঠিত হয়। পরিবারকে পরিহার করে মানবজাতির বৃহত্তর কল্যাণ কল্পনা করা যায় না। মানুষ যেহেতু আল্লাহপাকের প্রতিনিধিত্বমূলক দায়িত্ব ও কর্তব্য পালনে অঙ্গীকারাবদ্ধ, তাই ইসলাম মানুষকে পরিবারভুক্ত হয়ে বসবাস করার জন্য উৎসাহিত করেছে এবং সুষ্ঠু...
হযরত আবু হুরায়রা রাযি. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, আল্লাহ তায়ালা বলেন, ‘ইজ্জত-সম্মান হচ্ছে আমারই পোশাক এবং গর্ব-অহঙ্কার হচ্ছে আমারই চাদর। তাই যে ব্যক্তি এ দুয়ের কোনোটি নিয়ে টানাটানি করবে, তাকে আমি কঠোর শাস্তি দেবো।’...
মহান রাব্বুল আলামিন বৈধ ও পবিত্র বস্তু ভক্ষণ করা এবং সৎপথে জীবিকা অর্জন করার প্রতি কুরআনুল কারিমে বারবার তাকিদ করেছেন। ইরশাদ হয়েছে, ‘হে মানবজাতি, পৃথিবীতে যা কিছু বৈধ ও পবিত্র খাদ্যবস্তু রয়েছে, তোমরা তা আহার করো এবং কোনোক্রমেই শয়তানের পদাঙ্ক...
সুলতান সালাহউদ্দীন ইউসুফ ইবনে আইউব সকল বন্দীকে হত্যার নির্দেশ দেন, যাতে আল্লাহর হেরম ও তার হেরমের ওপর আগ্রাসন চালানোর দুঃসাহসকারী প্রত্যেকের শিক্ষা হয়। তাদের প্রত্যেকের হত্যা সম্পন্ন হওয়ার পর কায়রো ও আলেকজান্দ্রিয়ার রাজপথগুলোতে তাদের লাশ প্রদর্শন করা হয়। পর্যটক ইবনে...
ইসলামের বিরুদ্ধে ‘আর্নাথ এর ষড়যন্ত্র পরিকল্পনা’ :‘আর্নাথ’ ছিল ইরাকের ‘কাখ’ রাজ্যের ফরাসি শাসক। তার পূর্ণ নাম রিনোদী শায়তুন। কার্ক অবস্থিত ‘মৃত সাগর’ হতে দক্ষিণ পূর্বদিকে। মুসলমানদের হাতে দীর্ঘ দিন বন্দি থাকার পর ক্রুসেডার ‘আর্নাথ’ কার্ক দুর্গ হতে সে লোহিত সাগরে...
মহানবী হজরত মোহাম্মদ (সা:)-এর প্রতি যে কোন প্রকারের প্রাকশ্যে, গোপনে, আভাসে, ইউগীতে গোস্তাখী প্রদর্শন, কটাক্ষপাত, নিন্দা, সমালোচনা, কটূক্তি, অবমাননা, গালাগাল তথা সর্ব প্রকারের অমর্যাদা প্রদর্শন ও অসদাচরণ ইসলামের দৃষ্টিতে সর্বসম্মতভাবে দন্ডনীয় অমার্জনীয় অপরাধ। অনুরূপ যে কোনো নবীর প্রতি অমর্যাদা প্রদর্শনেরও...
বিশ্বনবী হযরত মোহাম্মাদ সা. আল্লাহর দ্বীন বা ধর্মের সর্বশেষ আহ্বায়ক, নবী এবং রাসূল রূপে এই ধরার বুকে আগমন করেছিলেন। তিনিই ছিলেন আল্লাহর রাষ্ট্রের আমীর, শাসক, পরিচালক এবং রাষ্ট্রনায়ক। এ জন্য তার নির্দেশ মান্য করা মূলত আল্লাহর নির্দেশ মান্য করারই শামিল।...
কারো হক বা অধিকার নষ্ট করা, ধ্বংস করা, খর্ব করা ইত্যাদিকে ‘হকতলফী’ বলা হয়। ‘গছব’ মানে অনুরূপ কারো সম্পদ-সম্পত্তি আত্মসাত করা, হরণ করা, জোরপূর্বক বা জালিয়াতির মাধ্যমে নিয়ে যাওয়া। অর্থাৎ অন্যায়-জুলুমের মাধ্যমে কারো ন্যায্য অধিকার হরণ করা।ব্যক্তিজীবন থেকে শুরু করে...