Inqilab Logo

বৃহস্পতিবার ০৭ নভেম্বর ২০২৪, ২২ কার্তিক ১৪৩১, ০৪ জামাদিউল সানী ১৪৪৬ হিজরি
 
 
মোবাইল সাইট ই-পেপার আর্কাইভ ভিডিও ফটো গ্যালারি
শিরোনাম
  1. প্রচ্ছদ
  2. মুফতী মোঃ আবদুল্লাহ্

৮. হিজড়া জনগোষ্ঠীর কাফন-দাফন

img_img-1730968970

১। কাফন-দাফন, গোসলদান ও জানাযা পড়া ইত্যাদি সকল বিধানেই হিজড়ারা, সমান অধিকার ও সেবাপ্রাপ্তি প্রশ্নে অহিজড়া মুসলমানদের অনুরূপ। একজন মুসলিম নর বা নারী হিসাবে মুসলিম সমাজের কাছে তেমন সমান আচরণ প্রাপ্তিও তাদের হক-অধিকারের অন্তর্ভূক্ত । ক) উত্তরাধিকারের ক্ষেত্রে যেমন আগে সংশ্লিষ্ট...

হিজড়া-৬ : সম্পত্তির উত্তরাধিকার

img_img-1730968970

পূর্ব প্রকাশিতের পর ইতোপূর্বে ইমামগণের বরাতে যে-গবেষণাপ্রসূত অভিমত (দু’অবস্থার সমষ্টির অর্ধেক? না কি ছোট অংশ?) বা সিদ্ধান্তের কথা আলোচিত হয়েছে; তা একান্তই সাবালক হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত ‘সাময়িক’ বা ‘ব্যতিক্রমী পরিস্থিতি’ হতে উত্তরণের প্রয়োজনে ‘সতর্কতা অবলম্বন’ নীতির আলোকে একটা ব্যবস্থাপত্র মাত্র; তা...

হিজড়া-৬ : সম্পত্তির উত্তরাধিকার

img_img-1730968970

১। উত্তরাধিকার প্রাপ্তির ক্ষেত্রে যেমন সংশ্লিষ্ট হিজড়াকে পুরুষ গণ্য করা হবে, না কি নারী? সেক্ষেত্রে যেমন বলা হয়েছে যে, যদি তার সৃষ্টিগত বাহ্যিক অবস্থা ও আভ্যন্তরীণ অবস্থা- উদাহরণত, দাঁড়ি-মোচ গজানো, পুরুষের অনুরূপ আচরণ এবং পুরুষের অনুরূপ বা তার কাছাকাছি প্রস্রাবের...

৫. হিজড়াদের বিবাহ-শাদী প্রসঙ্গ

img_img-1730968970

এ বিষয়ে আল্লামা ইবনে নুজাইম মিসরী র. তাঁর রচিত প্রামাণ্য ও নির্ভরযোগ্য শরীয়া আইন ব্যাখ্যাগ্রন্থ ‘আল-বাহরুর রায়িক’ ৮ম খন্ড, ৩৩৬-৩৩৭ পৃষ্ঠায় লিখেছেন- “বিবাহ সংক্রান্ত মূলনীতি: পিতা যদি সাবালক হওয়ার পূর্বে আলোচ্য এমন কোন হিজড়াকে কোন মেয়ে’র সঙ্গে বিবাহ দেন অথবা হিজড়া’র...

হিজড়া-৪ : প্রযোজ্য বিধানাবলি

img_img-1730968970

পূর্ব প্রকাশিতের পর২। গ্রন্থকার হিজড়াদেরও বিজ্ঞ খাতনাকারী দ্বারা খাতনা করানো’র ব্যাপারেও গুরুত্বারোপ করেছেন এবং তা গুরুত্বপূর্ণ সুন্নাত বলেও উল্লেখ করেছেন। আবার তার পাশাপাশি হিজড়াদের আপনজনদের তেমন সঙ্গতি না থাকলে, তার খরচ রাষ্টীয় কোষাগার থেকে বহনের কথাও উল্লেখ (প্রাগুক্ত: পৃ. ৪১৯)...

হিজড়া-৪ : প্রযোজ্য বিধানাবলি

img_img-1730968970

আল্লামা শামী (র)-এর উক্ত বর্ণনা থেকে এটিও বোঝা যাচ্ছে, যে-ক্ষেত্রে সংশ্লিষ্ট হিজড়া পুরুষরূপে চিহ্ণিত হবে সে-ক্ষেত্রে সে পুরুষ হিসাবে নামায-রোযা পালন করবে; উত্তরাধিকার প্রাপ্ত হবে। আর যে-ক্ষেত্রে নারী হিসাবে চিহ্ণিত হবে সে-ক্ষেত্রে তার ওপর একজন নারীর অনুরূপ নামায-রোযা, উত্তরাধিকারের বিধান...

হিজড়া-৩ : তৃতীয় লিঙ্গ?

img_img-1730968970

প্রিয় পাঠক! আমরা উপরিউক্ত আলোচনা থেকে অর্থাৎ সূরা নিসা আয়াত নং ১ ও সূরা শুরা আয়াত নং ৪৯ থেকে এবং তার সমর্থনে আল্লামা শামী’র ব্যাখ্যা ও বক্তব্য (“এ থেকেই বোঝা যাচ্ছে যে, একজন লোকের মধ্যে একই সঙ্গে নারী ও পুরুষ...

জটিল হিজড়া ও সাবালক-নাবালক প্রসঙ্গ

img_img-1730968970

সাবালক পূর্ববর্তী অবস্থা যেক্ষেত্রে তার পুরুষ ও নারী উভয়সুলভ গুপ্তাঙ্গ থাকে সেক্ষেত্রে বিবেচনা করা হবে সে কোন্টি দ্বারা প্রস্রাব করে? যদি পুরুষাঙ্গ দ্বারা পেশাব করে তা হলে তাকে ছেলে বলে গণ্য করা হবে। আর যদি নারীসুলভ গুপ্তাঙ্গ দ্বারা পেশাব করে তা...

হিজড়া-০১: প্রসঙ্গ ও পরিচিতি

img_img-1730968970

প্রসঙ্গ: বেশ কিছুদিন যাবত হিজড়াদের বিষয়ে নানান কথা, নানান প্রশ্ন শোনা যাচ্ছে। বিশেষ করে রাস্তাঘাটে, যানবাহনে তাদের চাঁদা দাবী এবং বিশেষ করে পাড়া-মহল্লার বাসায়-বাসায় জোরপূর্বক ঢুকে পড়ে বাচ্চা-শিশুদের কোলে তুলে নিয়ে নাচানাচি এবং দু’হাজার থেকে দশ-পনের হাজার টাকা পর্যন্ত চাঁদা...

কদমবুসী : হাত-পা ইত্যাদিতে চুমু খাওয়া

img_img-1730968970

পূর্ব প্রকাশিতের পর ‘রাদ্দুল মুহতার’ কিতাবের ‘কারাহাত’ পর্বে বিদ্যমান, ‘যাহেদী গ্রন্থে রয়েছে, সালাম প্রদানে ইশারা করতে গিয়ে রুকূ‘’র অনুরূপ নুয়ে পড়া সিজদা’রই নামান্তর। ‘মুহীত্ব’ কিতাবে আছে, ‘বাদশাহ প্রমুখের জন্যে অবনত হওয়া, অবশ্যই মাকরূহ”। উক্তসব উদ্ধৃতি দ্বারা স্পষ্টভাবে বোঝা যাচ্ছে, (রুকূ‘র অনুরূপ) অবনত...

কদমবুসী : হাত-পা ইত্যাদিতে চুমু খাওয়া

img_img-1730968970

পূর্ব প্রকাশিতের পর প্রথম প্রশ্ন :হযরত শাহ আশরাফ আলী থানবী র. কাছে আলোচ্য শেষ প্রশ্নটি কেউ কেউ পেশ করলে, তিনি নি¤েœাক্তভাবে উত্তর প্রদান করেন: “দলীল বিহীন ‘তাবীল’ (বিকল্প ব্যাখ্যা, কেবল আশঙ্কার কথা বলে) শোনা যায় না এবং বাহ্যিক মূল অর্থ থেকে ফিরে...

কদমবুসী : হাত-পা ইত্যাদিতে চুমু খাওয়া

img_img-1730968970

পূর্ব প্রকাশিতের পর ২০/৪। “আদ-দুররুল মুখতার গ্রন্থে রয়েছে, কোন আলেমের কাছে বা কোন দুনিয়াবিমুখ নেককার মনীষীর কাছে কেউ আবেদন করলো, তার দিকে তাঁর পাগুলো বাড়িয়ে দেয়ার জন্য যেন সে তাতে চুমু খেতে পারে। তেমন আবেদনে তিনি সাড়া দেবেন। আবার কারও মতে,...

কদমবুসী : হাত-পা ইত্যাদিতে চুমু খাওয়া

img_img-1730968970

পূর্ব প্রকাশিতের পর গবেষক ফকীহ ইমামগণের অভিমত:২০/১। শামসুল আয়েম্মা সারাখসী র. এর ‘আল-মাবসূত’ দশম খন্ড, ১৪৯ পৃ. ‘ইসতিহসান’ পর্বে লেখা হয়েছে- “মহানবী স. থেকে বর্ণিত, তিনি হযরত ফাতেমা রা.-কে চুমু খেতেন এবং বলতেন, আমি তার থেকে জান্নাতের সুঘ্রাণ পাচ্ছি। হযরত...

কদমবুসী : হাত-পা ইত্যাদিতে চুমু খাওয়া

img_img-1730968970

পূর্ব প্রকাশিতের পর ১৭। ইবনুস-সিনিঈ ‘আমলুল-ইয়াওম ওয়াল-লাইলাহ্’ গ্রন্থে, আবূ বকর ইবন মুহাম্মদ ইবন উমর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, একদিন আমি হযরত আবূ বকর ইবন মুজাহিদ এর কাছে উপস্থিত ছিলাম। হযরত শিবলী ওই মজলিসে উপস্থিত হলে আবূ বকর ইবন মুজাহিদ দাঁড়িয়ে...

কদমবুসী : হাত-পা ইত্যাদিতে চুমু খাওয়া

img_img-1730968970

পূর্ব প্রকাশিতের পর এই দৃশ্য আবদুল্লাহ্ ইবন হুযাফাকে দেখানোর পর বাদশাহ নির্দেশ দিলেন, তাকেও এই ফুটন্ত পানিতে নিক্ষেপ কর! তাঁকে যখন ডেগের কাছে নিয়ে যাওয়া হল, তিনি কাঁদতে লাগলেন। বাদশাহ তাঁকে নিজের কাছে ডেকে নিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, তোমার কান্নার কারণ কি?...

কদমবূসী : হাত-পা ইত্যাদিতে চুমু খাওয়া

পূর্ব প্রকাশিতের পর ১১। তাবারানী ইয়াহইয়া ইবন হারিস সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমি ওয়াসেলা ইবন আসকা‘ রা. এর সঙ্গে সাক্ষাৎ করলাম। তখন তাঁকে বললাম, আপনার এই হাত রাসূল স. এর হাত মুবারকে স্পর্শ করে বায়‘আত নিয়েছেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। আমি...

কদমবূসী : হাত-পা ইত্যাদিতে চুমু খাওয়া

img_img-1730968970

পূর্ব প্রকাশিতের পর ৬। তাবারানী র. ‘মু‘জামে আওসাত’ গ্রন্থে উত্তম সনদসূত্রে হযরত সালমা ইবন আকওয়া‘ রা. থেকে উদ্ধৃত করেছেন, তিনি বলেছেন, “আমি রাসূল স. এর হাত মুবারকে বায়‘আত গ্রহণ করেছি, তাঁর হাত মুবারকে চুমু খেয়েছি; তিনি আমাকে নিষেধ করেননি” (জাওয়াহিরুল ফিকাহ:...

কদমবূসী : হাত-পা ইত্যাদিতে চুমু খাওয়া

img_img-1730968970

বড় বড় আলেমগণ ও পীর-মাশায়েখ এর হাতে চুমু খাওয়া, পায়ে চুমু খাওয়া বিষয়টি সম্পর্কে গবেষক ফকীহ্গণের মাঝে গবেষণাগত কিছু মতানৈক্য পরিলক্ষিত হয়। নির্ভরযোগ্য সনদসূত্রের হাদীসসমূহ দ্বারা এবং সাহাবাকিরাম ও পূণ্যবান পূর্বসুরীদের বাণী-বক্তব্য দ্বারা তা জায়েয বলে প্রমাণিত; এমনকি তাঁদের ‘তা‘আমুল’...

চাঁদ দেখা : সমস্যা ও সমাধান-৫

চাঁদ দেখা : সমস্যা ও সমাধান-৫ আমাদের করনীয়: “তোমরা চাঁদ দেখে রোযা পালন করো এবং চাঁদ দেখেই ঈদুলফিতর উদযাপন করো”- *(বুখারী ও মুসলিমসহ প্রায় সব সহীহ হাদীসগ্রন্থই দ্র.) এ হাদীসখানা অনুযায়ী চাঁদ দেখা প্রশ্নে আমাদের সকলেরই দায়-দায়িত্ব আছে, তা অনস্বীকার্য। আর...

চাঁদ দেখা : সমস্যা ও সমাধান-৪

img_img-1730968970

ঘোষণার নিয়ম : উক্ত ঘোষণার ক্ষেত্রে শর্ত হল, এ ঘোষণা যেন সাধারণ সংবাদ বা সংবাদ পাঠের নিয়মে না হয় বরং তা ‘কেন্দ্রিয় চাঁদ দেখা কমিটি’র পক্ষে মনোনীত কোন আলেম নিজে রেডিও, টিভি তথা প্রচার মাধ্যমের সামনে এমন ঘোষণা দেবেন যে,...

আর্কাইভ
রোব সোম মঙ্গল বুধ বৃহ শুক্র শনি
গত​ ৭ দিনের সর্বাধিক পঠিত সংবাদ
সব সংবাদ

inqilab_logo_small

সম্পাদক : এ এম এম বাহাউদ্দীন

ইনকিলাব এন্টারপ্রাইজ এন্ড পাবলিকেশন্স লি., ২/১, আর কে মিশন রোড, ঢাকা-১২০৩ এর পক্ষে সম্পাদক কর্তৃক প্রকাশিত এবং কাদেরিয়া পাবলিকেশন্স এন্ড প্রোডাক্টস লি., ২/১ আর কে মিশন রোড, ঢাকা-১২০৩ থেকে মুদ্রিত ।

পিএবিএক্স : ০২২২৩৩৫৯৩৯৪-৭, ফ্যাক্স: ০২২২৩৩৫৯৪০৪, E-mail : [email protected], বিজ্ঞাপন বিভাগ [email protected]

মোবাইল অ্যাপস ডাউনলোড করুন

Google Apps

Privacy Policy

© ২০২৩ প্রকাশক কর্তৃক সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত.

ইনকিলাব এন্টারপ্রাইজ এন্ড পাবলিকেশন্স লি.

Design & Development By: Link3 Technologies Ltd.