মুহাম্মদ মনজুর হোসেন খানমানুষের জন্য একটি পরিপূর্ণ জীবন বিধান প্রদান করাই ইসলামের মূল লক্ষ্য। ইসলাম যেমন কাউকে অবজ্ঞা করে না, তেমনি মানুষের ব্যাপক কর্মকা-ে কোনটিকে উপেক্ষাও করে না। বস্তুতপক্ষে মানুষের বহুমুখী কার্যকলাপের মধ্যে সমন্বয় সাধন করাই এর উদ্দেশ্য। তার সকল প্রকার আচার-আচরণ মূলত দেহ ও আত্মাকে কেন্দ্র করে আবর্তিত।আল্লাহর দেয়া বিধি-নিষেধ অনুসারে জীবন পরিচালিত হলেই জাগতিক কাজ-কর্মগুলো ইবাদতের মূল্য পায় এবং নৈতিক চরিত্র উন্নত ও পবিত্র হয়। অনুরূপভাবে আমরা যেগুলোকে আধ্যাত্মিক সাধনা বলি সেগুলোর মধ্যেও নিহিত রয়েছে বস্তুগত সুবিধা। আধ্যাত্মিক...
আফতাব চৌধুরীইসলাম শুধু আচারসর্বস্ব ধর্ম নয়, বরং এক পূর্ণাঙ্গ জীবনবিধান। তাই সঙ্গত কারণে মনুষ্য জীবনের এমন কোনও ক্ষেত্র নেই যেখানে ইসলাম অনুপস্থিত। কিন্তু আমাদের সমাজে প্রচলিত অনেক নিয়মাবলী সম্পর্কে সাধারণ মানুষ প্রায়শ ভুল ধারণা পোষণ করেন। সমাজে শিক্ষার প্রসার হলেও...
১। শেখ মোহাম্মদ মোহাইমিনুল ইসলাম মাহির, পাড়া ডগার, ঢাকা। জিজ্ঞাসা : ইন্দ্রিয়ানুভূতির সীমারেখা কতটুকু, জানতে চাই?জবাব : এটা অত্যন্ত স্পষ্ট যে ইন্দ্রিয়ানুভূতির মাঝে তারতম্য আছে। সবার ইন্দ্রিয়ানুভূতি এক রকম হয় না। বেশি কম হয়। আর এমনটি হওয়াই স্বাভাবিক। দৈনন্দিন জীবনের...
এ. কে. এম. ফজলুর রহমান মুনশী (পূর্ব প্রকাশিতের পর)ক্ষমা প্রদর্শন করাসবর ও ধৈর্যের চতুর্থ বিশেষত্ব হচ্ছে এই যে, দুষ্কৃতকারীদের অপকর্ম ও কদাচারের প্রতি এবং তাদের কষ্টদায়ক পদচারণার প্রতি ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টিতে তাকানো। রাসূলুল্লাহ (সা:)-কে নির্দেশ দেয়া হচ্ছে যে, এভাবেই ধৈর্য, সহিষ্ণুতা...
মুহাম্মদ রুহুল আমীন নগরীদেশের অন্যতম শীর্ষ আলেমেদ্বীন, বাংলায় সীরাত সাহিত্যের প্রবর্তক, বহুগ্রন্থ প্রণেতা, ইসলামী আন্দোলনের পুরোধাব্যক্তিত্ব, মাসিক মদীনা সম্পাদক মাওলানা মুহিউদ্দীন খান আর নেই। তিনি গত ১৯ রমজান, মোতাবেক ২৫ জুন ২০১৬ ইসায়ী রোজ ইফতারের কিছুক্ষণ আগে রাজধানীর একটি হাসপাতালে...
মো. সামছুল হকযাকাত হলো, আল্লাহর ঋণ পরিশোধ করা এবং যা মানুষের মনের কৃপণতাকে দূর করে, মানুষের আত্মাকে পবিত্র করতে সাহায্য করে। আর যারা যাকাত প্রদান করেও আরো দান-খয়রাত করে। তাদের অন্তর থেকে কৃপণতা দূর হয়ে তাদের আত্মা পবিত্র হওয়ার পথে...
১। মোহাম্মদ লাবীবুল বারী ওসাইদ, উত্তরা, ঢাকা। জিজ্ঞাসা : সাখাওয়াত বা বদান্যতার মৌলিক গুরুত্ব কতখানি বিশ্লেষণ করুন?জবাব : ঈমান গ্রহণের পর ইসলামের দুটি স্তম্ভ হচ্ছে নামাজ এবং যাকাত। যাকাতের মূল প্রেরণা হচ্ছে সাখাওয়াত ও বদান্যতা। এতে বুঝা যায় যে, ইসলামের...
এ. কে. এম. ফজলুর রহমান মুনশী আত্মিক ইবাদতের পঞ্চম উপসর্গ হচ্ছে সবর বা ধৈর্য। এ প্রসঙ্গে আল কোরআনে ইরশাদ হয়েছে : “প্রজ্ঞাবান মর্যাদাশীল রাসূলগণ যেভাবে ধৈর্যাবলম্বন করেছেন তোমরা সেভাবে ধৈর্যাবলম্বন কর।” (সূরা আহক্কাফ : রুকু-৪)আরবি সবর বা ধৈর্য কথাটির মর্ম...
মুহাম্মদ মনজুর হোসেন খানমহান রাব্বুল আলামীন মানুষকে সৃষ্টি করেছেন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ জীব হিসেবে। মানুষের দৈহিক কাঠামো মস্তিষ্কের গঠন ও চিন্তাশক্তি এবং কর্মকৌশল সবকিছুই অতুলনীয়। এ মর্মে আল্লাহ সুবহানাহু তায়ালা ঘোষণা করেন আমি মানুষকে অতীব উত্তম কাঠামোয় সৃষ্টি করেছি। (সূরা আত...
মোঃ মিজানুর রহমানরহমত, মাগফিরাত ও নাজাতের মাস মাহে রমজান। এ মাসের একটি ফরজ অন্য মাসের সত্তরটি ফরজের সমান এবং একটি নফল অন্য মাসের একটি ফরজের সমান। এ মাসে জান্নাতের দরজাগুলো খুলে দেয়া হয়, জাহান্নামের দরজাগুলো বন্ধ করে দেয়া হয়। জান্নাতের...
আফতাব চৌধুরীইসলামী প্রতিটি বিধানই নারী-পুরুষের জন্য সমানভাবে প্রযোজ্য এবং সমান গুরুত্বপূর্ণ। সওয়াবের ক্ষেত্রেও নারী-পুরুষের ক্ষেত্রে কোনো রকমের ভেদাভেদ করা হবে না। এ প্রসঙ্গে পবিত্র কোরআনে আল্লাহতায়ালা ঘোষণা করেছেনÑ ‘বিশ্বাসী হয়ে পুরুষ ও নারীর মধ্যে যে কেউ সৎকর্ম করবে তাকে আমি...
১। মোহাম্মদ ফাতহুল বারী ফাইয়্যাজ, রাজামেহার, কুমিল্লা জিজ্ঞাসা : ভয়ভীতি ও বিপদে ধৈর্য ধারণের দোয়া সম্পর্কে কিছু বলুন?জবাব : ভয়ভীতির সময়ের দোয়া : হয় তৃতীয় হিজরির শাওয়াল মাসের পনের তারিখ উহুদ যুদ্ধ সংঘটিত। যুদ্ধ থেকে ফেরার পর মুশরিকগণ একে অপরকে...
এ. কে. এম. ফজলুর রহমান মুনশী (পূর্ব প্রকাশিতের পর)আল-কোরআনে আরো ঘোষণা করা হয়েছে, “তিনিই দয়ালু যিনি প্রতিটি বস্তুকে সুন্দর ও নিখুঁত করে পয়দা করেছেন, আর মানুষের পয়দায়েশ শুরু করেছেন কর্দম থেকে। তারপর মানব সন্তানকে মর্যদাহীন প্রবাহিত বীর্য দ্বারা পয়দা করেছেন;...
মোহাম্মদ বশির উল্লাহ(পূর্ব প্রকাশিতের পর)অতএব বোঝা গেল, দুজন মুসলিমের সাক্ষ্য ঐ অঞ্চলের মানুষের মধ্যেই সীমাবদ্ধ যে অঞ্চলে একই দিনে চাঁদ দেখা সম্ভব। যারা উক্ত সহিহ আছারকে উপেক্ষা করে দু’জন মুসলিমের সাক্ষীকে দুনিয়ার সকল মানুষের জন্য প্রযোজ্য মনে করেন, তাদের উদ্দেশে...
মুফতী পিয়ার মাহমুদ (পূর্ব প্রকাশিতের পর)সকল সৃষ্টির স্রষ্টা, বিশ^ জাহানের প্রতিপালক, পরম দয়ালু আল্লাহতায়ালা নিজেই যখন এর প্রতিদান দিবেন, তখন কি পরিমাণ দিবেন? এর ব্যাখ্যায় উলামায়ে কিরাম বলেছেন, আল্লাহতায়ালা রোজাদারকে যে পুরস্কার দিবেন তা মাপা হবে না, ওজন করা হবে না।...