উত্তর : বৈধ হবে। আপনি দেনমোহর কম এমন কোনো পরিবারে যান, অথবা এমন কোনো মেয়ে যিনি কম দেনমোহরে করবেন তাকে পছন্দ করুন। এটাই আপনার জন্য সহজ হবে, যে পরিমাণ টাকা আছে সে পরিমাণ দেনমোহর যদি উনারা মেনে নেন তাহলে তো হয়েই গেল। আর যদি উনারা না মানেন, আপনিও যদি চান দেনমোহর কম না দিয়ে নরমাল দিবেন, তাহলে আপনি কিছু নগদ কিছু বাকীতে বিয়ে করতে পারেন। আর উনারা রাজী থাকলে পুরোটাই বাকী রাখা যায়। এতে যদি দুপক্ষই রাজী থাকে তাহলে বিবাহ...
উত্তর : কিস্তিতে কোনো কিছু ক্রয় করা যায়, যদি সেই কিস্তিতে সুদ না থাকে। কেউ যদি প্রফিটের সাথে এমন করে দেয় যে, গাড়ীটি সাধারণত ১০ লাখ কিন্তু কিস্তিতে নিলে ১১ লাখ তাহলে এভাবে কোনো কিছু ক্রয় করা জায়েজ হবে। কারণ,...
উত্তর : সিগারেট বিক্রি করা সরাসরি হারাম নয়। সিগারেট খাওয়া নিষিদ্ধ, হারামের কাছাকাছি কিন্তু মদ ও অন্যান্য নেশাদ্রব্যের মতো হারাম নয়। কেননা, সমস্ত উলামায়ে কেরাম এটাকে স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর বলে মাকরুহে তাহরিমী বলেছেন। শরীয়তের সরাসরি দলিল না থাকায় সতর্কতার জন্য...
উত্তর : আয় উপার্জন হারাম হয়ে যাবে না। তবে, এ কাজটি একটি গোনাহের কাজ। এজন্য আল্লাহর নিকট ভুলত্রুটি ক্ষমা চাইতে হবে। উত্তর দিয়েছেন : আল্লামা মুফতি উবায়দুর রহমান খান নদভীসূত্র : জামেউল ফাতাওয়া, ইসলামী ফিক্হ ও ফাতওয়া বিশ্বকোষ।প্রশ্ন পাঠাতে নিচের...
উত্তর : না। স্বপ্নে কারও কোনো আদেশই পালন ওয়াজিব নয়। এটি একটি প্রেরণা হতে পারে। পালনযোগ্য আদেশ কখনোই নয়। উত্তর দিয়েছেন : আল্লামা মুফতি উবায়দুর রহমান খান নদভীসূত্র : জামেউল ফাতাওয়া, ইসলামী ফিক্হ ও ফাতওয়া বিশ্বকোষ।প্রশ্ন পাঠাতে নিচের ইমেইল ব্যবহার...
উত্তর : নিঃশর্তভাবে জায়েজ নেই। তবে, তিনি যদি সাধারণ বেয়ারার হন, তাহলে নগণ্য পরিমাণ নিষিদ্ধ খাদ্য সরবরাহে তার বেতন হারাম হয়ে যাবে না। তাছাড়া অমুসলিম রাষ্ট্রে অমুসলিমদের জন্য হারাম খাদ্য পরিবেশন হারাম কাজ নয়। বিষয়টি শরীয়তে নিষিদ্ধ হওয়ায় চাকুরী পরিবর্তন...
উত্তর : হবে। এমন করতে হলে ফসলের মূল্য বাবদ কিংবা জমি ভাড়া বাবদ একটি পরিমাণ টাকা প্রতি বছর কর্তন করতে হবে। জমি ফেরত দেওয়ার সময় বাকী টাকা লগ্নিকারী নিয়ে যাবে। টাকা অক্ষুণ্ণ রেখে জমি থেকে উপকৃত হওয়া জায়েজ নয়। এটি...
উত্তর : শরীয়তে বর্ণিত শপথের ক্ষেত্রে (যাকে কসম বলা হয়) বারবার শপথ ভঙ্গ করলে বারবারই কাফফারাহ দিতে হবে। আর যদি শপথ অর্থ কসম না হয়, দৃঢ় প্রতিজ্ঞা বা প্রত্যাশা হয়, তাহলে তা ভাঙ্গলে গোনাহ হবে কিন্তু কাফফারাহ ওয়াজিব হবে না।...
উত্তর : এসব শরীয়তে অনুমোদিত নয়। কারণ, ছেলেদের জন্য এমন সাজগোজ জায়েজ নেই। বিশেষ করে নারীদের জন্য নির্ধারিত ও সমাজে প্রচলিত কোনো অলংকার পুরুষের ব্যবহার করা হারাম। এসবে নারীর সাদৃশ্য পাওয়া যায়। উত্তর দিয়েছেন : আল্লামা মুফতি উবায়দুর রহমান খান...
উত্তর : এই নিষেধাজ্ঞা সরকারের। সরকারের লোকজন যদি এসব আটক বা বাজেয়াপ্ত করে, তাহলে এসব আর মালিকের থাকে না। সরকারের লোকজন তখন এসব কাউকে দিয়ে দিতে পারে। বাজেয়াপ্ত করা ও দিয়ে দেওয়ার সব দায় দায়িত্ব সরকারী লোকজনের। এসবের গ্রহীতা দরিদ্র...
উত্তর : জেনে শুনে করলে গুনাহ হবে। জরুরী মুহূর্তে মানুষ আবর্জনার স্তুপ বা বর্জ্য ফেলার স্থানেও প্রস্রাব করে। সেখানে এমন কোনো কাগজ বা প্যাকেট থাকা বিচিত্র নয়। এক্ষেত্রে অজানা অবস্থায় কোনো লেখার ওপর প্রস্রাব লেগে গেলে অপারগতার ক্ষেত্রে গুনাহ হবে...
উত্তর : নামাজ হওয়ার জন্য পুরুষের ক্ষেত্রে নাভী থেকে হাঁটু পর্যন্ত ঢেকে রাখা যথেষ্ট। এভাবে যদি কেউ বাধ্য হয়ে নামাজ পড়েন যে, তার একটি লুঙ্গি বা একটি গামছা আছে বড়, তাহলে এভাবেই তার নামাজ পরিপূর্ণ সহীহ হবে। আর যার নামাজ...
উত্তর : যদি মুসাফির অবস্থায় নামাজের সময় শেষ হওয়ার আগেই তিনি তার স্থানে পৌঁছে যান, শেষ ওয়াক্ত পাওয়া গেলে তিনি পুরো নামাজ পড়বেন। আর যদি এমন হয় যে, মুসাফির অবস্থায়ই তার নামাজের ওয়াক্তও শেষ হয়ে গেছে, গন্তব্যে পৌঁছার পর তার...
উত্তর : এই অবস্থায় মূলত যে মসজিদে উনি দিয়েছেন, সেই মসজিদের জন্যই এই জমি নির্ধারিত হয়ে গেছে। এ মসজিদ পরিচালকদের যদি কোনো সমস্যা থাকে, আমলগত বা সামান্য সুন্নাতের খেলাফ কিছু থেকে থাকে, তাহলে এ মসজিদের ব্যাপারে নতুন কোনো চিন্তা করা...
উত্তর : শশুর পুত্রবধুর সামনে পর্দা নেই। যেমন নেই নিজের বাবা, ভাই বা মামার সামনে নেই। শশুর যদি ধর্মীয় জ্ঞানে জ্ঞানী বা শিক্ষিত হন, তিনি নিজের কন্যার সাথে যেই মন নিয়ে রিকসায় বসবেন, পুত্রবধুর সাথেও যদি সেই নিয়েই বসেন, তাহলে...