ভারতীয় মুসলমানরা প্রতিনিয়ত অজানা আতঙ্কের মধ্যে দিন কাটাচ্ছে। দেশটির কিছু রাজ্যে লাভ জিহাদ আইন আন্তঃধর্মীয় দম্পতিদের নিপীড়ন করছে। ভারতের "ধর্মনিরপেক্ষ" আদালতও মুসলমানদের জীবনধারাকে ঘৃণা করে। ভারতের সুপ্রিম কোর্ট ঘোষণা করেছে যে, মুসলমানদের উপাসনার জন্য মসজিদ অপরিহার্য নয়। গুরগাঁওয়ে খোলা জায়গায় নামাজ পড়া মুসলমানদের নির্দয়ভাবে মারধর করা হয়। ব্যক্তিগত বাড়িতে নামাজ পড়ার জন্য মুসলমানদের বিরুদ্ধে এফআইআর নথিভুক্ত করা হয়েছে।–টিআরটি, রয়টার্স

জানা গেছে, নামাজের টুপি পরা প্রার্থনাকারীদের পিটিয়ে মারধর করা হয়। বিজেপি নেতা লাল কে আদভানির নেতৃত্বে হিন্দু জনতা বাবরি মসজিদ ভেঙে দেয়। ওই মামলায় আদালত সব আসামিকে খালাস দিয়েছেন। মসজিদটি ভেঙ্গে ফেলার এবং ওই সাইটে একটি মন্দির নির্মাণের অনুমতি দেয় (এখন তিন-চতুর্থাংশ সম্পূর্ণ)। হিন্দুদের দাবিতে রাজি হয়ে একটি আদালত হিন্দুদের জ্ঞানভাপি মসজিদে প্রার্থনা করার অনুমতি দেয়। দাঙ্গা চলাকালীন ভারতের সুপ্রিম কোর্টের নিষেধাজ্ঞার আদেশ সত্ত্বেও বহু মসজিদ বুলডোজার দিয়ে ভেঙ্গে দেয় হয়।

দখলকৃত জমিতে নির্মিত মন্দিরের বিরুদ্ধে কোনো ব্যবস্থা নেওয়া হয়নি। মসজিদ থেকে হাজার হাজার লাউডস্পিকার সরিয়ে ফেলা হয়েছে এমন হাস্যকর অভিযোগে যে, তারা আশেপাশে বসবাসকারী মানুষের ঘুমের ব্যাঘাত ঘটায়। স্কুলে হিজাব নিষিদ্ধ। আতঙ্কিত মুসলিমরা তথাকথিত মুসলিম মঞ্চে যোগ দিয়েছিল, যা আরএসএসের একটি প্রসাধনী শাখা, উন্মত্ত আরএসএস সদস্যদের কাছ থেকে নিরাপত্তার জন্য একটি পরিমিত নিরাপত্তা চাওয়ার জন্য। প্রচারপত্র বিতরণের জন্য আরএসএস মুসলিম মঞ্চ ব্যবহার করে। তবুও, আরএসএস প্রধান মোহন ভাগবত সাম্প্রতিক বক্তৃতায় হিন্দুদের কাফের বলে মুসলমানদের ভ্রুকুটি করেছেন। মুসলমানদের নিপীড়ন করার পাশাপাশি ভারত সরকার, আরএসএস-এর সাথে মিলে একটি নিরন্তর প্রচার প্রচারণা চালায় যে, দাওয়াতে ইসলামী (ইলিয়াস কাদরি) এবং পিস টিভি (জাকির নায়েক) ভারতীয় মুসলমানদের "সন্ত্রাসবাদের জন্য উস্কানি দেওয়ার জন্য ঘৃণামূলক বক্তব্য প্রদান করে" ” হরিদ্বারে হিন্দু ধর্মীয় সমাবেশে অংশগ্রহণকারীদের ঘৃণাত্মক বক্তব্যের কোনো নোটিশ নেয়নি ভারত।

প্রকৃতপক্ষে দাওয়াতে ইসলামী সুফি ঐতিহ্য দ্বারা অনুপ্রাণিত একটি অরাজনৈতিক অহিংস ধর্মীয় সংগঠন। হিন্দুত্বের প্রবক্তারা (ভিএইচপি) এই সংগঠনটিকে নিষিদ্ধ করার জন্য চিৎকার করছে। জুমার জামাতে, এটিকে তার দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করতে বাধা দেওয়া হয়েছিল। দেশব্যাপী ক্র্যাকডাউনে বেশ কয়েকজন পিএফআই নেতাকে গ্রেফতার করা হয়েছে। পিএফআই এর বিরুদ্ধে দেশব্যাপী ক্র্যাকডাউন চলাকালীন ভারত একটি আগ্নেয়াস্ত্রও খুঁজে পায়নি। বর্তমানে কেরালা এবং কর্ণাটকে শক্তিশালী উপস্থিতি রয়েছে এমন পিএফআই ভারতের ২০ টিরও বেশি রাজ্যে সক্রিয়। ২০০৬ সালে গঠিত, পিএফআই এর সহযোগী সোশ্যাল ডেমোক্রেটিক পার্টি অফ ইন্ডিয়া (এসডিপিআই) এর সাথে নিজেকে একটি বেসরকারি সামাজিক সংগঠন হিসাবে বর্ণনা করে যার উদ্দেশ্য হল, দেশের দরিদ্র ও সুবিধাবঞ্চিত মানুষের জন্য কাজ করা এবং নিপীড়ন ও শোষণের বিরোধিতা করা।

পিএফআই-এর প্রতিষ্ঠাতা সদস্য সিদ্দারামাইয়া হিন্দু দর্জি কুনহায়া লালের খুনের সঙ্গে কোনও যোগসূত্র অস্বীকার করেছেন। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে পিএফআই ক্রমবর্ধমান হিন্দুত্ববাদের প্রভাবের বিরুদ্ধে একটি বাঁধা। পিএফআই চেয়ারম্যান ওএমএ-এর মতে সালাম, সারা ভারতে পিএফআই-এর প্রায় ৪ লক্ষ ক্যাডার রয়েছে। তিনি যোগ করেছেন, পিএফআই-এর লক্ষ সমর্থক এবং সহানুভূতিশীল লক্ষে দৌড়াচ্ছে, যারা "প্রোগ্রামে" অংশগ্রহণ করে কিন্তু সংগঠনটি "নিয়ত রাডারে" থাকার কারণে সদস্যপদ থেকে সরে আসে।

এদিকে কংগ্রেস পিএফআইকে "বিজেপির বি টিম" হিসাবে চিহ্নিত করেছে। কংগ্রেসের ঘৃণা বোঝা যায়। এটি হিজাবের প্রতিবাদের গতি বজায় রেখেছে। একটি বিচারিক হলফনামায়, যশবন্ত শাহদেব শিন্ডে, পূর্বে হিন্দু জঙ্গি সংগঠনের সাথে যুক্ত, হিন্দু সন্ত্রাসী সংগঠনগুলির মুখোশ খুলে দিয়েছিলেন। শিন্ডে ১৯৯৪ সালে আরএসএস (প্রাথমিক সংঘ শিক্ষা ভাগ) এর প্রাথমিক প্রশিক্ষণ ক্লাস করেছিলেন। তিনি চণ্ডীগড়ে ১৯৯৬/৯৭ সালে আরএসএস প্রশিক্ষণ ক্লাসের দ্বিতীয় স্তর সম্পন্ন করেছিলেন। তারপর তিনি জম্মুর উধমপুর জেলার রিয়াসি তহসিলের "প্রচারক" হিসাবে নিযুক্ত হন। ১৯৯৯ সালে তিনি মুম্বাইতে ফিরে আসেন এবং বজরং দলের প্রধান নিযুক্ত হন।